诸位看官可能觉得我这标题有些哗众取宠之嫌，其实不然，理由有二。其一，这座大佛由当地村民自己发现，就是千秋万代生活在太原的居民也完全不晓得他的存在，现在太原市委市政府准备下大力气把他开发出来。其二，我们的媒体是政府的，政府说这件事情现在不能报到，要不是在咱博联社，你在任何媒体上都不可能看到他的存在，哈哈，这还不算“惊现”吗？应晋源区委宣传部两位部长之约，上了趟蒙山，说那里有一座大佛，可以和乐山大佛比美。虽比乐山大佛略低，但比它还要早近二百年，是我国或者说是世界上现存最早的一座露天摩崖石刻。

离我住了五十年的太原城只有十几公里的地方，居然有一座可以和全世界最大的佛媲美的佛教造像，怎么一点都不晓得？我同太原电视台的两个哥们儿（一个是咱博友国民兄）跟随两位部长，从晋祠路向南到罗城，往西拐个二三里地，绕过一个山梁，往远处一看，果然，正面靠山一座大佛（据初步测量，身高66.66米），面向山口端坐在那里，向我们昭示着它的存在。

    我虽不敢说走南闯北，却也去过几个道场，但我还从来没有拜谒过这样一座大佛。远远看去，山体上的大佛隐约可见，他那巍峨的身姿依山而坐，两手平放胸前，读者可能想，接下肯定要说“目视前方”了，但不幸的是，他那想来巨大的头颅却已不知去向。在漫长的岁月中，不知是被人窃走，还是由于自然力的作用使他断裂而跌落。总之，在开发过程中始终没有找到他的踪影。据介绍，这座大佛始建于中国北朝时的王朝之一，——北齐年间，距今已有近一千五百年的历史。而毁于元末战火，沉寂了也有四百多年了。这样说来，他应该曾经辉煌过近千年的沧桑岁月。据《北齐书》记载，“凿晋阳西山为大佛，一夜燃灯万盆，光照宫内”当时的辉煌可窥一斑。

    承载他庞大身躯的，本来还有一座更为庞大，叫做“庄严阁”的庙宇。也不知在什么年代坍塌了，并且据我观察，这庙宇似乎不是由于经年日久自然衰败，而是瞬间崩塌的，因为一直到他面前上百米远的山坡下面，到处都散落着大大小小厚实的汉瓦碎片。像是由于一个巨大的力量推动，使这座百余米高的建筑猛然崩溃，才出现眼前这幅景象的。至于是由于什么原因，就不得而知了。爬上山来，我们已经是连嘘带喘，歇息片刻，每人都仰起脖子，在高耸的大佛面前敬了三炷香，然后准备下山。这时，一位住在山上看守佛像的老师傅走过来跟我们说：你们一定要到佛像顶上的山头去走走，一来等大佛修复以后，你们就可以说：我还曾经进到他的脑袋里面去过，二来在佛的头里走走，会让你变得像佛一样聪明。一听这话，一干人马无一例外的抖起精神，继续向上攀登了。
依稀可见的台阶 

我们顺着由于岁月的剥蚀时有时无，但还依稀可见的台阶和土坡，四脚着地向上攀援，一直爬到了大佛头部的山顶上。看到在大佛的脖子上面（脖子是原物），准备重新装脑袋。按照大佛的脸型、发型、眼睛、鼻子焊好的架子已经装了上去，我们大家按照老师傅所说的，进到了这座佛头形状的铁架子里，顺着大佛的视线往下看才发现（有恐高症的人恐怕是不敢站在这个位置上的），这座大佛真是座落在一个绝妙的位置上。乘车进山时峰回路转，以为进了大山深处，但在这个位置顺着重重叠叠的山脉放眼望去，这里居然是一个山口，可以一直看到远处晋祠公路上川流不息的车流。可见当初从晋阳城里来上山礼佛的善男信女们，在很远的地方就可以一直仰望着这座大佛走进山来。这种景象相信不久就会重现了，到时候开车进太原路过罗城高速公路收费站，就可以看到大佛的身影。

 

佛像头部的后面

佛像头部的里边，能看到眼睛和鼻子的轮廓

 老师傅叫做王家全，是陕西人，从佛头里出来，王师傅给我们讲了一个故事。说他在这里看守大佛已经有半年光景，有天晚上，月黑风高，狂风骤起，飞沙走石，他怕把门口的佛头模型吹走，便出来拿簸沙的大筛子把佛头压住了，从此就得了个头疼病。开始没有意识到，以为是年纪大了，便花了千余元，连吃了两盒“卓玛丹”也没管用，有一天老伴跟他说：是不是你把人家佛爷的头给压住，佛爷不高兴了？他才猛然醒悟，赶紧把筛子拿走，头疼病立马就消失了。回来在单位里跟同事们说起，有位毕先生坚决不信，说除非你拿筛子把佛头压住，要是也头疼了我就相信，或者我亲自去试验，要是真的头疼，那我肯定相信。我无力反驳，人家这叫耳听为虚，头疼为实嘛。

王师傅住的山洞

王师傅在给我们讲故事
佛像的头部模型
王师傅好心压佛像的筛子

    聊了一会儿，王师傅陪着我们下山，一边走一边给我们讲他在这儿住了半年的种种发现，其中最有意义的，要数在荆棘丛中发现的一块石碑了。因为路很险，人们的注意力全在脚下，根本无暇他顾。不是王师傅指点，没有人能发现在崎岖小路斜上方，紧靠山体的一丛荆棘后面，隐约可见的一座石碑。从山体上留下的印子可以明显地看到，这块石碑是从那里脱落后，脸朝下爬到山坡上的。

晋源区委的梁部长和牛部长比较年轻，这时候已经跑下去了，一听我们说有碑，又匆匆返了回来。这下两位部长可兴奋了，因为他们说头一天几位国家和省里的专家刚在这里考察过，对于一千五百年前的好多问题，各有自己的看法，意见并不统一。如果这是一块碑记，那么很多问题就可以“石”证如山，无需争论了。当时我也很兴奋，恨不得当时就上去把它翻过来研究一番，但看看那块石碑和那里的地形，别说地势险要，站不下我们几个，就是站下了，凭这三四个人的力量也不可能把这上千斤重的石碑翻过身来。无奈只好等梁部长派人把它拿下来，我们再等好消息了。

左边长方形是石碑脱落后留下的印子
草丛中是脱落的石碑

    离大佛约一里多地有一座寺庙，已经基本坍塌了，始建年代要比大佛还要早，究竟早到什么时候，已然没人能知道了。只传说唐高祖李渊在做太原留守的时候，看到隋炀帝荒淫无道，欲起兵反隋，但又担心力量不够，反受其害，犹豫和矛盾搞得他整日苦思冥想、闷闷不乐。此时，隋炀帝在太原设的行宫---晋阳宫的宫监裴寂（相当于清代承德避暑山庄的总管吧），正同李世民一起暗中策动李渊起兵。这天，裴寂又来催问他拿定主意了没有，李渊说，这两日心烦意乱，不如你陪我上山走走，二人便出了古晋阳城（就是今天的晋源镇，离大佛更是近在咫尺），边走边聊，信步往蒙山而来。

    他俩上了半山腰，照例先拜了大佛。然后溜达到面前这座现在已然坍塌了的寺院里住下。入夜，李渊得一梦，梦见他自己变成了大佛，浑身毫光数丈，参拜者甚众。醒来后心想：我今为唐国公，又在古唐国为最高长官，由我来坐天下是不是上天的安排？遂拿定主意，决心起兵反隋。事成之后，由唐国公摇身一变成为唐高祖的李渊，不仅仍取国号为“唐”，还特赐此寺名为“开化寺”，这也就是我们太原市钟楼街开化寺名称的由来。因此有些专家认为周朝时由虞姬所建的古唐国就在太原而不在晋南。

在开化寺旁边有一座精美的“连理塔”，既有唐代古朴遗风，又有宋代精细雕法，保存还算完整。在庙的周围还有一片砖塔林立，据说曾有大几十座，蔚为壮观。只可惜一千多年都保存下来了，到“大革文化命”时被“农业学大寨”平整土地，修筑梯田给整掉了。

   因双塔基座相连因此称为“连理塔”